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散文网 2023-11-17 00:29:50

短篇美文摘抄

  短篇美文摘抄(一)

短篇美文摘抄

  境由心造

  一小我私人的处境是苦是乐常是主观的。

  有人安于某种糊口,有人不能。因此能安于自已今朝处境的不妨就现在糊口下去,不能的只好全力另找出路。你无法断言那边才是乐成的,也无法必定当自已达到了某一点之后,会不会快乐。有些人永久不会感想满意,他的快乐只成立在不绝地追求与争取的进程之中,因此他的方针不绝地向远处推移。这种人的快乐也许少,但成绩也许大。

  苦乐全凭自已判定,这和客观情形并不必然有直接相关,正如一个不爱珠宝的姑娘,纵然置身在极其重视虚荣的情形,也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷诗人,并不想去和百万大亨互换钻石或股票。满意于故乡糊口的人也并不艳羡任何学者的声誉头衔,或高官厚禄。

  你的喜爱就是你的偏向,你的乐趣就是你的成本,你的脾性就是你的运气。大师有大师抱负的乐土,有自已所乐于安享的十丈软红。

  短篇美文摘抄(二)

  大和小

  一位伴侣谈到他亲戚的姑婆,生平从来没有穿过合脚的鞋子,常穿戴庞大的鞋子走来走去。儿子晚辈假如问她,她就会说:"巨细鞋都是一样的价格,为什么不买大的?"

  每次我转述这个故事,总有一些人笑得岔了气。

  着实,在糊口里我们会看到许多这样的"姑婆".没有什么头脑的作家,偏偏写着厚重苦涩的作品;没有什么内容的画家,偏偏画着超等巨画;常常不在家的贩子,却有很是庞大的故里。

  很多人不绝地追求庞大,着实只是被内涵贪欲敦促着,就仿佛买了特大号的鞋子,忘了本身的脚一样。

  不管买什么鞋子,合脚最重要,岂论追求什么,总要恰到好处。

  短篇美文摘抄(三)

  抉择

  人的生平常处于决议之中,如:念哪一所大学?选哪一种职业?娶哪一种女子?……等等伤思维的工作。一小我私人决议力的有无,可以表现其人品成熟与否。

  倒是那些胸无主见的人,不受决议之苦。由于逢到必要抉择的时辰,他老是求询别人说:"嘿,你看怎么做?"

  大凡可以或许成大功业的人,都是决议力甚强的人。他知道事之成败,全在乎已没有人可以代庖,更没有人能代你抉择。

  在决议的哪一刻,成败实已暴露眉目。

  短篇美文摘抄(四)

  人就这么一辈子

  我常以"人就这么一辈子"这句话申饬本身并奉劝伴侣。这七个字,说来轻易,听来简朴,想起来却很深沉。它能使我在软弱时变得大胆,自满时变得谦善,消极时变得起劲,疾苦时变得欢愉,对任何事拿得起也放得下,以是我称它为"当头棒喝"、"七字箴言".——我常想凡间的劳苦愁烦、恩恩仇怨,若有不能化解的,不能消受的,不也就过这短短的几十年就烟消云散了吗?如果云云,又有什么解不开的呢?

  人就这么一辈子,想到了这句话,假如我是好汉,便要缔造更巨大的功业;假如我是学者,便要获取更高的学问;假如我爱什么人,便要斗胆地汇报她。由于今天已往便不再来了;这一辈子已往,便什么都磨灭了。一本书未读,一句话未讲,便再也没有机遇了。这难堪重的一辈子,我必需好好地掌握住它啊!

  人就这么一辈子,你可以起劲地掌握它;也可以淡然地面临它。想不开想想它,美文摘抄,以求释然吧!精力消极时想想它,以求戴德吧!由于不管奈何,你老是很荣幸地拥有这一辈子,不能白来这一遭啊。

  短篇美文摘抄(五)

  如花

  笑靥如花,真情如花,但愿如花,生命亦如花。

  每小我私人都有本身喜欢的花,每小我私人都有很多种来由善待本身,把生平的功夫凝成年华长河中那一瓣长久的心香。在盛开的一刹那,光辉灿烂精通的它会吸引全部的视线。

  花是云云柔弱,再美再艳,依然经不起朝来寒雨晚来风。春红仓皇谢了,只剩下满含恨绪。

  花却又是瑰丽的兵士,风雨中尽量徐徐绿肥红瘦,终究未曾垂头。

  生命也是一样,像美丽的玻璃羽觞,经常经不起天灾人祸的撞击,毁坏成一地的璀璨,每一片都是透明的心。生命又经常像昙花,用很多年的泪与汗,掺上心血灌溉,才会有笑看全国的一刻。

  现在的天下,爱花的人少了。当人们为着生存奔忙的时辰,连本身的生命都抓不住,又有谁会谛听花的诉说?

  然而,急躁的都会啊,请不要健忘,这天下本是镜花水月。统统如花、花如统统。以是,佛祖拈花而迦叶微笑;这一笑,即是整个天下。

  短篇美文摘抄(六)

  生命

  生命,大概是宇宙之间独一应该受到崇敬的身分。生命的孕育、降生和表现本质是一种无比冲感民气的进程。生命像音乐和画面一样暗自挟带着一种命定的声调或血色,当它碰着大潮的袭卷,当它听到军号的鼓舞时,它会即刻奋起,暴露本质的辉煌和鼓动。虽然,这本质更也许是卑污、脆弱、乏味的;它的主人并无选择的也许。

  该当认可,生命就是但愿。该当说,鄙俚和俗气不应自得过早,不应误以为它们已经乐成地没落了高贵和真纯。伪装也同样不能耐久,由于时刻像一条长河在滚滚冲刷,鄙倜魅者、市侩和俗棍不行能永久戴着教诲家、墨客和兵士的桂冠。在他们畅行无阻的生活止境,他们的后人将持久地感想羞耻。

  短篇美文摘抄(七)

  我崇敬生命

  我崇敬高贵的生命的奥秘。我崇敬这生命在诞生、生长、战斗、伤残、捐躯时迸溅出的'钢花焰火。我崇敬一个活灵灵的生命在崇山大河、在海洋和大陆上飘扬的自由。

  是的,生命就是但愿。它飘扬无定,自由自在,它使人类中总有一支血脉不甘于失败,九死不悔地追寻着本身的金牧场。

  短篇美文摘抄(八)

  头脑的小花

  每一汪水塘里,都有海洋的气味。

  每一颗石子里,都有戈壁的影子。

  以是墨客才说:一支三叶草,再加上我的想象,即是一片辽阔的草原。

  走在秋月的郊野上,我想起一位墨客对老托尔斯泰的叩问:统统/成熟了的/都必需/低垂着头么?

  没有错,我们走过的每一步路,都将成为旧事,无论它们是欢悦的邂逅,照旧疾苦的划分,可是请你信托,无论是热切的等候,照旧蜜意的追忆,我们所唱过的每一支歌,都不会转瞬消散,犹如罗莎·卢森堡所言:"无论我走到那边,只要我在世,天空、云彩和生命的美,都将与我同在!"

  狭窄而自私的心灵,可以酿本钱身的地狱,辽阔而爽朗的心灵,却可以成为他人的天国。地狱和天国,只有一层之隔。

  而统统妒忌的火焰,老是从燃烧本身开始的。本文出自美文阅读网

  一位大哥的作家汇报我说:

  "你的双脚,踏碎了几多时刻?但不要懊丧吧,只要踏得真实,谁的步子,城市有深浅。"

  在你终于赢得乐成的鲜花的时辰,莫非你不吊唁往昔的路口?在你从头营造乐成的华贵的屋宇里,莫非你不吊唁旧日的木头?

  短篇美文摘抄(九)

  信任

  信赖一小我私人偶然必要很多年的时刻。因此,有些人乃至终其生平也没有真正信赖过任何一小我私人,倘若你只信赖那些可以或许讨你欢心的人,那是毫有时义的;倘若你信赖你所见到的每一小我私人,那你就是一个傻瓜;倘若你绝不犹疑、仓皇忙忙地去信赖一小我私人,那你就也许也会那么快地被你所信赖的那小我私人背弃;倘若你只是出于某种浅陋的必要去信赖一小我私人,那么旋踵而来的也许就是恼人的嫌疑和反叛;但倘若你迟迟不敢去信赖一个值得你信赖的人,那永久不能得到爱的甘甜和人世的温顺,你的生平也将会因此而黯淡无光。

  信赖是一种有生命的感受,信赖也是一种高贵的情绪,信赖更是一种毗连人与人之间的纽带。你有任务去信赖另一小我私人,除非你能证实那小我私人不值得你信赖;你也有权受到另一小我私人的信赖,除非你已被证实不值得那小我私人书任。

  短篇美文摘抄(十)

  拥有

  这凡间,柔美的对象其实数不外来了,我们老是但愿获得的太多,让尽也许多的对象为本身所拥有。

  人生如年华似箭一样短暂,生命在拥有和失去之间,不经意地流干了。

  假如你失去了太阳,你尚有星光的照耀,失去了款子,还会获得交情,当生命也分开你的时辰,你却拥有了大地的亲吻。

  拥偶然,倍加珍惜;失去了,就权当是接管生命真知的检验,权当是崎岖人生格斗信誉的承付。

  拥有厚道,就舍弃了虚假;拥有充分,就舍弃了无聊;拥有扎实,就舍弃了暴躁。岂论是故意的扬弃,照旧不测的失去,只要曾经真实的拥有,在一些时辰,鲜艳的舍弃不也是一种地步吗?

  在不经意所失去的,你还可以从头去争取。丢掉了爱心,你可以在春天里寻觅,丢掉了意志,你要在冬天从头磨砺。可是丢掉了懒惰,你却不能把它拾起。

  欲望太多,反成了累赘,尚有什么比拥有淡泊的气度,更能让本身充分、满意呢?

  选择淡泊,然后筹备走一段山路。

  短篇美文摘抄(十一)

  影的告别

  人睡到不知道时候的时候,就会有影来告别,说出那些话——

  有我所不乐意的在天堂里,我不愿去;有我所不乐意的在地狱里,我不愿去;有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里,我不愿去。

  然而你就是我所不乐意的。

  朋友,我不想跟随你了,我不愿住。

  我不愿意!

  呜呼呜呼,我不愿意,我不如彷徨于无地。

  我不过一个影,要别你而沉没在黑暗里了。然而黑暗又会吞并我,然而光明又会使我消失。

  然而我不愿彷徨于明暗之间,我不如在黑暗里沉没。

  然而我终于彷徨于明暗之间,我不知道是黄昏还是黎明。我姑且举灰黑的手装作喝干一杯酒,我将在不知道时候的时候独自远行。

  呜呼呜呼,倘是黄昏,黑夜自然会来沉没我,否则我要被白天消失,如果现是黎明。

  朋友,时候近了。

  我将向黑暗里彷徨于无地。

  你还想我的赠品。我能献你甚么呢?无已,则仍是黑暗和虚空而已。但是,我愿意只是黑暗,或者会消失于你的白天;我愿意只是虚空,决不占你的心地。

  我愿意这样,朋友——

  我独自远行,不但没有你,并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没,那世界全属于我自己。

  短篇美文摘抄(十二)

  淡淡的血痕中

  —纪念几个死者和生者和未生者—

  目前的造物主,还是一个怯弱者。

  他暗暗地使天地变异,却不敢毁灭一个这地球;暗暗地使生物衰亡,却不敢长存一切尸体;暗暗地使人类流血,却不敢使血色永远鲜浓;暗暗地使人类受苦,却不敢使人类永远记得。

  他专为他的同类——人类中的怯弱者——设想,用废墟荒坟来衬托华屋,用时光来冲淡苦痛和血痕;日日斟出一杯微甘的苦酒,不太少,不太多,以能微醉为度,递给人间,使饮者可以哭,可以歌,也如醒,也如醉,若有知,若无知,也欲死,也欲生。他必须使一切也欲生;他还没有灭尽人类的勇气。

  几片废墟和几个荒坟散在地上,映以淡淡的血痕,人们都在其间咀嚼着人我的渺茫的悲苦。但是不肯吐弃,以为究竟胜于空虚,各各自称为"天之戮民",以作咀嚼着人我的渺茫的悲苦的辩解,而且悚息着静待新的悲苦的到来。新的,这就使他们恐惧,而又渴欲相遇。

  这都是造物主的良民。他就需要这样。

  叛逆的猛士出于人间;他屹立着,洞见一切已改和现有的废墟和荒坟,记得一切深广和久远的苦痛,正视一切重叠淤积的凝血,深知一切已死,方生,将生和未生。他看透了造化的把戏;他将要起来使人类苏生,或者使人类灭尽,这些造物主的良民们。

  造物主,怯弱者,羞惭了,于是伏藏。天地在猛士的眼中于是变色。

  短篇美文摘抄(十三)

  墓碣文

  我梦见自己正和墓碣对立,读着上面的刻辞。那墓碣似是沙石所制,剥落很多,又有苔藓丛生,仅存有限的文句——

  "……于浩歌狂热之际中寒;于天上看见深渊。于一切眼中看见无所有;于无所希望中得救。……

  "……有一游魂,化为长蛇,口有毒牙。不以啮人,自啮其身,终以陨颠。……

  "……离开!……"

  我绕到碣后,才见孤坟,上无草木,且已颓坏。即从大阙口中,窥见死尸,胸腹俱破,中无心肝。而脸上却绝不显哀乐之状,但蒙蒙如烟然。

  我在疑惧中不及回身,然而已看见墓碣阴面的残存的文句——

  "……抉心自食,欲知本味。创痛酷烈,本味何能知?……

  "……痛定之后,徐徐食之。然其心已陈旧,本味又何由知?……

  "……答我。否则,离开!……"

  我就要离开。而死尸已在坟中坐起,口唇不动,然而说——

  "待我成尘时,你将见我的微笑!"

  我疾走,不敢反顾,生怕看见他的追随。


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